异域之鬼(异域之鬼5册和售)
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- 2025-03-10
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行书:相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。
相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。
相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下,生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首。 【译文】 唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,走的道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。
男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。 嗟乎子卿,夫复何言?相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首。
相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首。作者简介(李陵)李陵(?—前74年),字少卿,汉族,陇西成纪(今甘肃天水市秦安县)人。西汉将领,李广之孙。
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《答苏武书》且足下昔以单车之使...的译文
1、您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。
2、且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。
3、〔57〕“故欲”二句:据2《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”〔58〕灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
4、陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表,此功臣义土所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉!且足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归,老母终堂,生妻去帷,此天下所希闻,今所未有也。
5、且足下昔以单车之使,适万乘之虏[52]。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷[53]。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人[54],尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。
6、《答苏武书》两汉 李陵 子卿足下:勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。
答苏武书原文
李陵《答苏武书》中也有“丁年(壮年)奉使,皓首而归”之句。第二句说回想当年戴冠佩剑,奉命出使的时候,苏武还正当壮盛之年。“甲帐”、“丁年”巧对,向为诗评家所称。此联先说“回日”,后述“去时”,诗评家称之为“逆挽法”,认为可以“化板滞为跳脱”(沈德潜《唐诗别裁》)。
然陵振臂一呼,创病皆起。——李陵《答苏武书》。5 通“震”。震憾;震惊 被抑枉而自诬,事无苦而振慑者,怯人也。——《抱朴子·行品》如有地动,尊则振龙。——《后汉书·张衡传》6 整治,整顿 班师振旅。——《书·大禹谟》。7 振作;奋起 蹶而不复振。——宋· 苏轼《教战守》。
”“立”确定;决定。《史记·陈涉世家》:“复立楚国之社稷。”“德”指有德行的人。《孟子·离娄上》:“天下有道,小德役大德。”“孤”负。(违背,背弃。)《康熙字典》:“孤,负也。毛曰:凡孤负之孤当作孤。俗作辜,非。”汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。
《苏武传》【原文】相传李作《答苏武书》片段:“足下昔以单车之使,适万乘之虏,遭时不遇,至于伏剑不顾,流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。
形容心中有事,躺在床上翻来覆去地不能入睡。辗转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。出自《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧”。原文如下:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
答苏武书原文对照翻译
子卿足下:勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,大亮能不依依?昔者不遗,远辱还慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不滚胡宽敏,能不慨然?自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。
答苏武书原文翻译 答苏武书的赏析《答苏武书》原文翻译:子卿足下:您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。
李陵答苏武书全文翻译 苏武友:顷闻陵之遭遇,感慨万分。昔日共赴沙场,并肩作战,今朝却天各一方,实感痛心。贵书信至,慰我孤寂之心,但因种种原因,不能归顺故土,实乃生平之大憾。谨以此信,倾诉衷肠。译文:近日听说你遭遇变故,心中无限感慨。
宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沬不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
李陵答苏武书 子卿足下,勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依。昔者不遗,远辱还慰诲勤勤,有骨肉,陵虽不敏,能不慨然。自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无,但见异类,韦毳幕,以御风雨, 膻肉酪浆,以充饥渴,举目言笑,谁与为欢。
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